来源：互联网 作者：李具双 作者单位：河南中医学院（郑州，450008）
许叔微（1079～1154年），字知可，宋代著名医家，真州（江苏仪征县）人，绍兴二年（1132年）进士，曾任学士，故又称许学士。传世医学著作有《伤寒百证歌》、《伤寒发微论》、《伤寒九十问》，晚年取平生在实践中亲自试验过的有效方剂编辑成的《普济本事方》一书。清代名医叶天士十分重视许叔微的学术成就，在《类证普济本事方释义序》中指出：“观其用药制方，穷源悉委，深得古人三昧。苟非三折肱，良不易辨。盖其心存普济，于以阐发前人之秘，以嘉惠后人者，厥功伟矣。”［1］
《本事方续集》一书，较早的记载见于日本丹波元胤《中国医籍考》，其载“类证普济本事方后集十卷，存。”裘吉生《三三医书》将其收入其中，并在提要中对该书的流传作了交代，云：“《本事方续集》十卷，宋•许叔微先生著。市上流传先生所著《本事方》十卷，为清•叶天士研究医学得力之书。惟《续集》十卷吾国家无传本，且未见著于各家书目，因之吾医绝未知有是书。本社主任裘君吉生得日本刻本而藏之，所谓礼失求诸野，洵不诬也，其间所载各方，较《初集》十卷中尤为详备。此种秘笈，凡吾医家必欲鉴赏之心人人所同。特翻印，以饷同道之搜求遗著者。”［2］
笔者在编《许叔微医学全书》时，牵涉到是否收录《本事方续集》的问题。该书是否为许氏所著，尚未见到考证文章，该书为许氏所著的疑点较多，这里提两点。
1、陈振孙是南宋著名的图书收藏家，大约较叔微晚100年左右，生活年代较近。其所著《直斋书录题解》一书载许氏著作有：“《本事方》十卷，维扬许叔微知可撰。绍兴三年进士第六人。以药饵阴功见于梦寐，事载《夷坚志》。晚岁，取平生已试验之方，并记其事实，以为此书，取‘本事诗词’之例以名之。《伤寒歌》三卷，许叔微撰。凡百篇，皆本仲景法。又有《治法》八十一篇，及《仲景脉法三十六图》，《翼伤寒论》二卷，《辨类》五卷，皆未见。”［3］但未提《本事方续集》一名，说明他既没有看到，也没有听说过有《本事方续集》一书。
许氏是江苏仪征人，晚年主要的医事活动在无锡一带，如有《本事方续集》一书，该地的藏书家应该有记载。清•沈初等撰《浙江采集遗书总目》是乾隆三十七年 （1772年）至三十九年夏，为修《四库全书》而准备的书目，先后进书12次，总进书4523种，采集江浙地区的书目在当时应该是最全的，但也未提《本事方续集》一书。其后的《四库全书总目提要》同样没提到《本事方续集》一书。这说明自许叔微去世后的近700年间，中国的书目文献家没有看到或听说过有《本事方续集》一书。最早提到《本事方续集》一书的是日本丹波元胤的《中国医籍考》和莫友之的《亭知见传本书目》，但这已是清末了。
2、《本事方续集》一书的学术观点多有和《普济本事方》相扦格者。如《本事方续集•卷六》载“十种水病并根源证状方法”中，用大戟、葶苈子、甘遂、藁本、连翘、芫花等峻猛攻逐之品，并秘其方曰：“此病去生甚远，取死将近。或得良医医者，得余此方，慎勿轻贱。虽千金难换，但余欲天下人安故也。”但在《普济本事方》卷四“《万金方》治十种水气紫金丹”中，许氏批评俗医“治水多是转下冷药，惟此方以三物为主，既非大戟、甘遂、葶苈、芫花之比，又能量人虚实老壮，入下项药十六味以扶养之，所以至老极虚之人皆可服。”两相比较，学术观点迥异！
另外，在《本事方续集》治十种水病“补药方”中提到方的来源时云：“余逐日计来此医人，多酬黄白之物，遂得此二方。余试用之，百发百中，获济者无数。世间所有水病方药无出此二方之右者。余初出《本事方》前集尚有此，后集二帙，初深秘之，今见前集已盛行于世，此后集今亦略传一二。仁者使天下皆得，跻尽天年，毋罹枉毙云。”许叔微在《普济本事方》中，对紫金丹及其补方的来源有明确的交代，指出：“仙居湛新道人传此方，病者不能忌盐，不若勿服，徒劳无功，果欲去病，杜死求生，须依此去盐，至诚服之，并不动脏腑，只于小便内旋去水。病初去，每日须服此药一两，兼以温补脾元气血药调理，自然向安。此方见当涂《杨氏家藏方》，及《夷陵集验方》，谓之禹余粮圆。禹余粮即石中黄，名异而方实同，但少白术一味。然当用之，岳州都监李松年病水气，通判陈君子以是与之，不终剂而疾愈。”比较两本书对治水病方来源的交代，《续集》甚秘其术，完全是一个俗医的心态，而许叔微在《普济本中方》中对书中所录前人及当时人的医方都客观交代其来源及出处，没有丝毫秘技自炫的旧习。两相比较，不仅能看出学术观点的不同，还能看出一个人的胸襟和治学态度的差异。
此外，《本事方续集》和《普济本事方》在体例上也不尽合，此不具述。
【参考文献】
1 叶天士.类证普济本事方释义•序.见：叶天士医学全书［M］. 北京：中国中医药出版社，1999：447.
2 裘庆元辑.三三医书［M］.北京：中国中医药出版社，1998：851.
3 宋•陈振孙.直斋书录题解［M］.上海：上海古籍出版社，1987：391～392.