来源：腾讯儒学     作者：仝广秀

《周易》《乾》卦第三爻的爻辞曰：“九三：君子终日乾乾，夕惕若厉无咎”。在笔者所见到的形形色色的《周易》整理本当中，对“夕惕若厉无咎”这六个字的断句可谓五花八门，不免令读者无所适从。《周易》辞约旨微，断句本属不易；再加上先儒训释不一，不同的解释会导致不同的断句方式。笔者试图梳理几种颇具代表性的古注，藉此来考察“夕惕若厉无咎”的断法。
        一、《周易•文言》云：“九三曰‘君子终日乾乾，夕惕若厉无咎’，何谓也？……故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。”
        《文言》专为解释《乾》《坤》二卦而作，依《文言》的释义，“惕”为惕惧，“若”是语气助词，“厉”为危殆，“咎”为咎害。整句意为：时常保持戒惧，即使身处危难也不会有害处。如此则当断为“夕惕若，厉无咎”。
        二、三国魏人王弼注曰：“因时而惕，不失其几，虽危而劳，可以无咎。”唐人孔颖达《周易正义》对王弼注作了进一步阐发：“‘夕惕’者，谓终竟此日后，至向夕之时，犹怀忧惕。‘若厉’者，若，如也；厉，危也。言寻常忧惧，恒如倾危，乃得无咎。”
        综合王弼注与孔颖达正义，此句意为：时常保持戒惧，就如同时刻面临倾覆危倒一般，方能避免咎害。如此则当断为“夕惕若厉，无咎”。
        三、东汉荀爽注曰：“夕惕以喻臣，谓三臣于五，则疾修柔顺，危去阳行，故曰无咎。”
        荀爽注见唐人李鼎祚《周易集解》。“三臣于五”者，在汉魏诸儒看来，一卦中的六爻，第三为臣位，第五为君位。此为第三爻，故荀爽以为“夕惕以喻臣”。“惕”为疾速，“若”为柔顺，“厉”为危惧。此句意为：臣子要赶紧修柔顺之道，以常处险地的危惧之态来避免阳刚之行，方能无害。如此看来，“厉”表达一个完整意思，此句当断为“夕惕若，厉，无咎”。
        综上，我们可以看到，古书断句依据的是字词的训诂和文义的理解。笔者无意提供一个“定于一尊”的说法，关键还是要参稽旧注，理解文辞背后的义理。
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