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树荣辱观以德育人
作者:陈坚

《时珍国医国药》 2006年 第11期

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       【关键词】  八荣八耻;,,育人为本
       关键词:八荣八耻;  育人为本
       高等学校的根本任务是培养人才,育人为本是高等学校管理人员和广大教师必须坚持的观点。十年树木,百年树人,育人之难,于今为甚。党中央国务院发了16号文件,我们要常“三问新时期高校思想政治教育”:一问观念能否跟上时代的步伐;二问“三套马车”能否塑起灵魂的重任;三问思政课有多少学生需要的精神食粮。当“十一五”规划开始实施的时候,常中央总书记、国家主席胡锦涛在今年十届全国政协第四次会议上提出:在我们的社会主义社会里,要引导广大群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣,以损人利己为耻,我们以诚实守信为荣,以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。总书记提出“八个为荣、八个为耻”的社会主义荣辱观,体现了中华民族传统美德和时代精神的有机结合,为社会主义基本道德建设指出了方向,具有重大现实意义和深远的历史意义。我国的经济发展很快,社会正在深刻变革,对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生了多方面的影响。热爱祖国、服务人民、崇高科学、团结互助,是我们社会主义精神风貌的主流,但也要看到,不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑的现象还大量存在,不仅严重败坏社会风气,也阻碍了经济社会发展。事实证明,我国的经济社会发展,除了需要深化改革作为制度保证外,还需要树立良好的社会道德风尚这种非制度性的保证。没有后一种建设,即使有了好的制度法规,也可能由于人的因素而事倍功半。因此《人民日报》20060324发表评论员文章,批评当前一些是非不明、荣辱颠倒的现象。比如,不以荣为荣。热爱祖国被视为“假做作”,服务群众被视为“爱逞能”,崇尚科学被视为“书呆子”,辛勤劳动被视为“没本事”,团结互助被视为“冒傻气”,诚实守信被视为“老古板”,遵纪守法被视为“不开窍”,艰苦奋斗被视为“老保守”,如此等等。再比如,不以耻为耻。危害祖国成了“斗士”,背离人民成了“本事”,愚昧无知成了“时尚”,好逸恶劳成了“潇洒”,损人利己成了“能耐”,见利忘义成了“聪明”,违法乱纪成了“勇敢”,骄奢淫逸成了“荣耀”,如此等等。20060328《参考消息》路透社报道:中国展开道德规范宣传活动,文章说:“西方人从宗教中领悟罪恶感,但中国人大多数不信教。”故在20060304全国政协十届四次会议上,胡锦涛总书记提出“八荣八耻”,以树立社会主义荣辱观。一个民族没有精神是不行的,一个人没有精神也是不行的。胡锦涛总书记及时提出的“八荣八耻”,切中时弊,如同一把尺、一杆秤,量出了是非、善恶和美丑。反观当下,确有一些人以居豪华住宅为荣,以坐名贵车为荣,以食山珍海味为荣,以穿名牌服饰为荣,以进娱乐场为荣,以升官做官为荣,以身有靠山为荣。
  拥有这样的荣辱观,就必然正反不分,是非不辨,把光荣看成耻辱,把耻辱当做光荣。相信了金钱、享乐和权力,就不可能全心全意为人民服务,而只会一心一意“为自己服务”。我们常讲祖国的未来、民族的希望寄托在青年身上。我们的任务是:(1)帮助学生确立正确的政治方向。(2)帮助学生树立正确的奋斗目标。(3)帮助大学生树立高尚的思想道德品质。(4)帮助大学生树立正确的人生观。因此大学生的德育教育,是指大学生对学生进行思想政治理论教育。它是学校教育的基本内容之一,在整个教育中占主要地位,起主导作用,有科学的、理论的、实践的塑造学生美的心灵,使学生的政治思想、道德品质得到健康发展,进而促进学生德、智、体、美、劳全面发展。历史上的任何阶段,在发展教育中,都是把德育教育放在首位。中国古代教育家孔丘说:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”他明确要求学生要注重思想道德修养,首先行有余力,然后才是学习文化科学知识。建国初期,毛泽东代表中央提出了“我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。”同时,他又强调指出:青年学生“除了学习专业之外,在思想上要有所进步,政治上也要有所进步,这就需要学习马克思主义,学习时事政治。没有正确的政治观点,就等于没有灵魂。”最近,党中央又反复强调,各级各类学校要把德育放在首位,把思想教育课程建设放在头等重要的位置来抓。清代著名思想家龚自珍说:“士皆知耻,则国家永无耻矣;士不知耻,为国之大耻。”是否知荣辱,不仅关系到个人的品行和人格,而且关系到民族、国家的兴衰。当前学生的主流是好的,好学上进,爱国爱民。但应看到,我们的教育与党和人民的要求还有很大的距离。所以说,树立社会主义荣辱观,既是一个基本要求,又是一个很高的标准。它要求我们既要有崇高的理想,又要有踏实的行动;既要有高尚的道德追求,又要有严格的自我约束。先义而后利者荣,先利而后义者辱。只有牢记“八荣八耻”,才能成为一个有益于社会的人,一个高尚的人。
       (黄石理工学院,湖北 黄石  435003)

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