一本草立名圣贤各有深意以德以性以色以味以体以用为品不同要使后人顾名思义即一端而得其大全如六书之指事会意八卦之设象通变原有至理存焉古之名家精识洞彻未有不深窥本草之奥者故常以一种而治多病自药性有赋人安苟简执一端而遗大全求其苦心刻意能深探本草所以立名之义者累十数百年而不少㮣见矣则圣贤深意晦蚀已久是编不揣非敢强为附会务就一端而求大全所谓其次致曲固曲士之微诚也
一是编皆就本草纲目以为阐扬盖纲目一书李氏父子博集精研近代之笃志本草者无出其右矣第良工苦心惟恐挂漏不无泛爱盖以后人而推求前人之所未尽自易为力然意在相成以惠养后世总欲立欲达之一念也如有肆然思盖前人之意则鬼神将呵责之矣况是编之未尽实多千里比肩端祈指驳
一是编所重在参原夫本经立名居要其主治亦独挈纲宗乃后人未达深旨故隐居有别録之述正从纲宗中再加演畅耳所以愚窃谓别録为本经之衍也然愚所以窃重于参者惟能 ......
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