此方针对病源用药，故能投无不效，或者不察，疑桃仁、红花过多败血，实误会李时珍《本草纲目》之赘说，且误于景嵩涯之臆说耳。《纲目》云桃仁补少而攻多，红花合当归能生血，多服能行血。夫曰补、曰生、曰行，明谓去瘀生新矣。又云过服能使血下行不止，此赘说也。夫病除药止，凡药皆然。况二味非当食之品，何必虑其过服，而开后世之疑乎？亦读者之不善悟矣。景嵩涯谓桃仁、红花止可用一二钱，亦未细读《本草经》之故。《经》云主癥瘕。徐灵胎于桃仁断曰去旧而不伤新，古方多用于伤后、产后，可知二味为去瘀，非败血也。又疑当归助血毒，抑知去瘀必须活血，尤宜生血，然用于凉血解毒剂中，犹不多用，制方者未始无斟酌也。又疑生地引邪入阴，更不可解。考之《本草经》谓作汤可除烦热积聚除痹；《本草纲目》谓能凉血滋阴。时医见有阴字，遂疑其引邪入阴。夫阴血也，热毒中血管，邪已在阴，故内外烦热，四肢痹痛，用此正对症良药，而反疑其引邪入阴，是认滋阴阴字，作表里里字解矣，更为可笑。又疑羚羊角、犀角为至寒，抑知犀解百毒，羚去恶血，皆能清热辟邪，热懵衄咯谵语癫狂等症，用之尤 ......
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