经言人五藏十二节，皆通乎天气者，乃论手足经三阴三阳也。其十二经外循身形，内贯藏府，以应十二月，即十二节也。五藏为阴，六府为阳。一阴一阳，乃为一合，即六合也。夫少阴之经主心与肾二藏者，盖心属火，而少阴冬脉，其本在肾。又居火，正司于午，对化于子，是以肾藏亦少阴主之。五藏为阴，不可言阳。水随肾至，故太阳为府，则手太阳小肠、足太阳膀胱也。太阴之经主脾与肺二藏者，盖脾属阴土，而太阴阴脉在肺，又土生金，子随母居，故肺太阴主之。金随肺至，故阳明为府，则手阳明大肠、足阳明胃也。厥阴之经主肝与心包络二藏者，盖肝属木，又生火，子随母居，故心包厥阴主之。火随心包而至，故少阳为府，则手少阳三焦、足少阳胆也。其手足经者，乃手经脉自两手起，足经之脉自两足起也。以十二辰言之，盖阴生于午，阴上生，故曰手经。阳生于子，阳下生，故曰足经，手足经所以纪上下也。又心、肺、心包在上，属手经。肝、脾、肾在下，属足经，亦其意也。藏府同为手足经，乃一合也。心包非藏也，三焦非府也。经曰膻中者，臣使之官，喜乐出焉，在胸主两乳间，为气之海，然心主为君也。三 ......
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