或问五运六气,《内经》讲论诸方所略,其理奥妙,未易造入,原发明焉,丹溪先生曰:学医之初,宜须先识病机,知变化,论人形之处治。若便攻于运气,恐流于马宗素之徒,而云某生人某日,病于某经,用某药治之之类也。
或问人之五藏六府,外应天地,司气、司运、八风动静之变,人气应焉,岂不切当?苟不知此,为医未造其理,何以调之。曰:杨太受尝曰云云,五运六气须每日候之,记其风雨晦明,而有应时作病者,有伏气后时而病者,有故病冲而动者,体认纯熟,久久自然造其至极。
《运气提纲》曰:(丁元吉氏撰)提纲之作一本《内经》及刘温舒《论奥》,语约而事义多者,复注其下,正注不足则旁注,易见者,但旁注,旨深者,列为图,名目用墨沫之。
经论阴之所在则脉不应,兼三阴而言,非独指少阴。王太仆于太 ......
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