内伤者，伤诸内者也，凡饮食、劳倦、七情六欲之伤是也。外伤者，伤诸外者也，凡霜雪、雨露、风寒、暑湿之伤是也。但内外之证治虽不一，而见证多同，使诊脉者恍惚难辨，惟东垣《内外伤辨》载之详悉。予撮其大旨，择其紧要者言之。均之寒热也，外伤则寒热齐作而无间，内伤则寒热间作而不齐；均之恶寒也，外伤则厚衣烈火而不除，内伤则一得温暖而即解；均之头痛也，外伤则连痛而不休；内伤则乍痛而乍止。外伤则鼻塞而不通，内伤则口变而无味；外伤手背热，内伤则手心热；外伤则言语壮健，先轻而后重，内伤则言语怯弱，先重而后轻；外伤则人迎脉大于气口一倍、二倍、三倍，内伤则气口脉大于人迎一倍、二倍、三倍。又按阴阳应象论云：天之邪气感则害人五脏，是八益之邪，伤形而不伤气，有余之证也，当泻而不当补。又云：水谷之寒热感则害人六腑，是七损之病，伤气而不伤形，不足之证也，当补而不当泻。故凡汗之、下之、吐之、克之，皆泻也；凡温之、和之、调之、养之，皆补也。辨别明白，免临证有惑。
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