河间曰:留着不去,四肢麻木拘挛也。又谓麻木不尽属虚。譬之久坐则麻痹不仁,乃前气未行,后气复冲,郁热相搏故耳。其证多气滞、风热所为,治宜活血疏风,清热顺气。
《内经》谓麻木为不痛不仁。以久病入深,荣卫之行涩,经络时疏,故不通;皮肤不荣,故为不仁。不仁之症,或周身,或四肢,唧唧然痛痒,如绳扎缚初解之状,古言为麻痹是也。
麻有五证,有寒湿、有气虚、有血液枯涩、有火、有痰。木有三证,有湿痰、有死血、有寒湿。丹溪曰:麻是气虚,木属湿痰、死血。十指麻木,亦是胃中有湿痰、死血,斯论确矣。然亦有气血俱虚,但麻而不木者;亦有虚而感湿,麻木兼作者;又有阴虚,而风寒湿三气乘之,致周身裂痛、麻木兼作者。治宜先汗散而后补也,当各推类治之。
大法:气虚,人参益气汤、天麻黄芪汤; ......
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