少阳经，乃自阳明传入也。在阳明经即有少阳阳明之证，渐入少阳则往来寒热之证必见。以少阳之气本曲直，以屈伸为义也。胸胁若满，口苦，咽干，目眩，不欲食，心烦，喜呕，皆必有之证。或胸中烦而不呕，或腹中痛，或胁下痞鞕，或心下悸，小便不利，或不渴，身有微热，或咳者，其兼见之证也。或有或无，见一证便是，不必如往来寒热等必有之证，悉具也，统以小柴胡汤主之。使清邪自表而透，浊邪自里而泄，则少阳之半表里证可愈矣。阳明至此，始有出邪之门户，而不至无所复传矣。再诊之，其脉必弦细，弦者风木之本脉，而细者传经之邪已离阳明，原大者变细，即发热头痛，仍兼阳明太阳之证，而少阳已合盘托出矣。于此不从升清降浊和解为治，而误发少阳之汗，发汗则阳明之津液，先受病邪已伤者，至此复重伤之，有不谵语再见者乎。此虽属胃，而不可谓之胃实又误下也。和其胃，不外生津益气，慎勿令胃津日耗，而有烦且悸之证，斯为善治少阳者矣。甚或少阳证，反似太阳之中风，两耳无闻，则阳邪盛而阴血衰之故。吐下重亡其津，则阴气益枯，悸而惊者，伤其阴也，亦小柴胡证，不用小柴胡汤，而误治之 ......
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