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济阳纲目
卷十:内伤   论劳倦所伤始为热中
明 · 武之望
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       东垣曰:《调经篇》云:阴虚生内热。岐伯曰:有所劳倦,形气衰少,谷气不盛,上焦不行,下脘不通,而胃气热,热气熏胸中,故内热。《举痛论》云:劳则气耗,劳则喘,且汗出,内外皆越,故气耗矣。夫喜怒不节,起居不时,有所劳伤,皆损其气,气衰则火旺,火旺则乘其脾土。脾主四肢,故困热,无气以动,懒于语言,动作喘乏,表热自汗,心烦不安。当病之时,宜安心静坐,以养其气,以甘寒泻其热火,以酸味收其散气,以甘温补其中气。经言:劳者温之,损者温之是也。《金匮要略》云:平人脉大为劳,脉极虚亦为劳。夫劳之为病,其脉浮大,手足烦热,春夏剧,秋冬瘥(脉大者,热邪也。烦热者,气损也。春夏剧者,时助邪也。秋冬瘥者,时胜邪也)。以黄芪建中汤治之,此亦温之之意也。
       王安道曰:经云:阴虚生内热。又云:有所劳倦,形气衰少,谷气不盛,上焦不行,下脘不通,胃气热,热气熏胸中,故内热。嗟夫!此内伤之说之原乎,请释其义。夫人身之阴阳,有以表里言者,有以上下之分言者,有以升 ......

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