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济阳纲目
卷一上:中风   论风本于热
明 · 武之望
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       刘河间云:风病多因热盛,俗云风者,言末而忘其本也。所以中风而有瘫痪诸证者,非谓肝木之风实甚而卒中之也,亦非外中于风。良因将息失宜,而心火暴甚,肾水虚衰,不能制之,则阴虚阳实,而热气怫(音佛,郁也)郁,心神昏冒,筋骨不为用而卒倒无所知也。多因喜怒思悲恐之五志,有所过极。而卒中者,皆为热甚故也。所谓肥人多中风者,肥则腠理致密而多郁滞,气血难以通利,若阳热又甚而郁结甚,故多卒中也。其瘦者,腠理疏通而多汗泄,血液衰少而为燥热,故多有劳嗽之疾也。然肥人反劳者,由暴然亡液,损血过极故也。瘦人反中风者,由暴然阳热太甚,而郁结不通故也。若微则但僵仆。气血流通,筋脉不挛缓者,发过如故。或热气太甚,郁滞不通,阴气暴绝,阳气后竭而死。痰涎者,由热甚则水化制火而生。偏枯者,与经络一偏相同。否者,痹而瘫痪也。口噤筋急者,由风热太甚,以胜水湿,又津液滞于胸膈,以为痰涎,则筋太燥,然燥金主于收敛劲切故也。或筋反缓者,乃燥之甚,血液衰少也。诸筋挛易愈,诸筋痿难复,以燥之微甚也。
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