准绳云：形状如新卧起，阳紧阴数，其人食已即吐。阳浮而数，亦为吐（或浮大，皆阳偏胜，阴不能配之也，为格，主吐逆，无阴，和之）。寸紧尺涩，其人胸满不能食而吐。寸口脉数，其人则吐。寸口脉细而数，数则为热，细则为寒，数为呕吐。《金匮》问：数为热，当消谷引食而反吐者，何也？曰：以发其汗，令阳微，膈气虚，脉乃数。数为客热，不能消谷，胃中虚冷，故吐也。趺阳脉微而涩（微则不利，涩则吐逆，谷不得入），或浮而涩（浮则虚，虚伤脾，脾伤则不磨，朝食暮吐，名反胃），寸口脉微而数（微则血虚，血虚则胃中寒），脉紧而涩者难治。关上脉浮大，风在胃中，心下澹澹，食欲呕。关上脉微浮，积热在胃中，呕吐蛔虫。关上脉紧而滑者，蛔动。脉紧而滑者，吐逆。脉小弱而涩，胃反。浮而洪为气，浮而匿为积，沉而迟为寒。趺阳脉浮，胃虚。呕而不食，恐怖者难治，宽缓生（寒气在上，阴气在下，二气并争，但出不入）。先呕却渴，此为欲解。先渴却呕，为水停心下，属饮。脉弱而呕，小便复利，身有微热，见厥者死。呕吐大痛，色如青菜叶者死。
......
非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费