原病式曰：或言下痢白为寒者，误也。若果为寒则不能消谷，何由反化为脓也。所谓下痢谷反为脓，如世之谷肉果菜，湿热甚则自然腐烂溃发，化为脓水也。其热为赤，热属心火故也。其湿为黄，湿属脾土故也。燥郁为白，属肺金也。经曰：诸气愤郁，皆属于肺。谓燥金之化也。然诸泻痢皆兼于湿，今反言气燥者，谓湿气甚于肠胃之内，肠胃怫热郁结，而又湿主于痞，以致气液不得宣通，因以成肠胃之燥，使烦渴不止也。如下痢赤白，俗言寒热相兼，其说尤误。岂知水火阴阳寒热者，犹权衡也，一高则必一下，一盛则必一衰，岂能寒热俱甚于肠胃而同为痢乎。如热生疮疡而出白脓者，岂可以白为寒欤。其在皮肤之分，属肺金，故色白也。次在血脉之分，属心火，故为血疖也。在肌肉属脾土，故作黄脓。在筋脉属肝木，故其脓色带苍深。至骨属肾水，故紫黑血出也。各随五脏之部而见五色，是谓标也。本则一出于热，但分浅深而已。大法下迫窘痛，后重里急，小便赤涩，皆属燥热。而下痢白者，必多有之，然则为热明矣。
刘宗厚 ......
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