选要论曰：痰饮为病，所感不同。有因气脉闭塞，津液不通，水饮留停脾胃，郁结而成痰者，有脾胃虚弱，不能运行水谷而成痰者，有因酒后饮水，停滞胃中而成痰者。有因风寒湿热之气入脾相搏而成痰者。或喜怒哀乐之过情，饮食起居之不节，湿热内蕴，风寒外搏，皆为痰饮。所得之由不同，而所变之病甚多。或为寒，或为热，或为喘嗽呕吐，或为翻胃膈噎，以至为肿满，为眩晕，为风痫，为嗳气，为吞酸，为嘈杂，为痞膈，为疼痛，为怔忡，此皆痰之为病也。又有五饮：一曰悬饮者，饮水流于胁下，咳唾引痛；二曰溢饮者，饮水流行，归于四肢，当汗出而不汗出，身体疼重；三曰支饮者，咳逆倚息，短气不得卧，其形如肿；四曰痰饮者，其人素盛今瘦，水走肠间，沥沥有声；五曰留饮者，背恶寒，或短气而渴，四肢历节疼痛，胁下痛引缺盆，咳嗽转甚。此五饮为病不同也。治法：悬饮当下之，溢饮当发其汗，支饮则随证汗下，痰饮则用温药从小便利之。东垣谓脾土上应于天，亦属湿化，所以水谷津液不行，即停积而为痰饮也。故有五痰之分，言其湿热相乘也。如湿在心经为热痰，结而如胶，其色红；湿在肝经为风痰，其 ......
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