丹溪曰：血气者，身之神也。神既衰乏，邪因而入，理或有之。若夫血气两虚，痰客中焦，妨碍升降，不得运用，以致十二官各失其职，视听言动，皆有虚妄，以邪治之，其人必死。《外台秘要》有禁咒一科，乃移精变气之小术耳，可治小病。而谓内有虚邪，外有实邪，率能治之乎？俗云冲恶者，谓冲斥邪恶鬼祟而病也。如病此者，未有不因血气先亏而致者。一少年暑旺月，因大劳而渴，恣饮梅浆，又连大惊，病似邪鬼，脉虚弦而带沉数，数为有热，虚弦是惊，又梅浆郁中脘，补虚清热，导去痰滞乃可。遂与参、术、陈皮、茯苓、芩、连，入竹沥、姜汁，旬日未效。以前药入荆沥，又旬日而安。一人醉饱后，病妄语妄见，家人知其痰所为也，灌盐汤一大碗，吐痰一二升，大汗而愈。一妇暑月赴筵，坐次失序，自愧成病，言失伦，脉弦数，法当导痰，清热补脾，其家不知，用巫治之，旬余而死。此妇痰热殆甚，乃以法尺惊其神，使血不安，法水密其肤，使汗不得泄，不死何俟。
虞氏曰：经云，邪气盛则实，正气夺则虚。夫经之所 ......
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