袖珍论曰：健忘者，谓陡然而忘其事也。此证皆主于心脾二经，盖心之官则思，脾亦主思，此由思虑过度，有伤心脾而得也。伤于心，则真气耗散，神不守舍；伤于脾，则胃气虚惫而虑愈深，二者皆能令人健忘也。治之须兼理心脾，神凝意定，其证自除。
丹溪云：精神短少者，多亦有痰者。
戴氏曰：健忘者，为事有始无终，言谈不知首尾。此以为病之名，非生成之愚顽不知人事者。
李氏曰：惊悸久则怔忡，怔忡久则健忘，三证虽有浅深，然皆心脾血少神亏，清气不足，痰火浊气上攻，引神归舍丹主之。亦有所禀，阴魂不足善忘者，当大补气血及定志丸。如老年神衰者，加减固本丸、天王补心丹。
荫按：经云：肾者，作强之官，技巧出 ......
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