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济阳纲目
卷五六:遗精   论
明 · 武之望
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       林诚中曰:五脏皆有精,精者,人之本。然肾为藏精之都会,听命于心,能遣欲澄心,精气内守,阴平阳秘,真元固密矣。或纵欲劳神,则心肾不交,关键不固。更兼少壮人情动于中,意淫于外,欲心炽而不遂,必有遗精便浊之患也。肾气不固,遗沥不收,初便下白,或如粉浆,或如鸡子清,或滑如油,或甜如蜜,或冷如冰,面色惨白,此漏脱也。若手足稍冰冷,口淡无味,腰疼重如石,脚弱气短,疲倦乏力,急宜滋补之,使水火既济,阴阳协和,然后火不上炎而神自清,水不下渗而精自固矣。又当节欲,三五年庶无复作之患,可以苟全性命也。
       丹溪云:梦遗专主热,精滑主湿热,热则流通故也。大法用青黛、海石、黄柏,精滑用知母、黄柏降火,牡蛎、蛤粉燥湿,与白浊同治法。内伤气血虚,不能固守,常服八珍汤加减,吞樗木根丸。思想而得,其病在心,当治心安神带补。
       戴氏曰:遗精得之有四,有用心过度,心不摄肾,以 ......

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