论曰：人身之血，犹水行地中，随气而行，通贯经络，无处不到。血为荣，气为卫，荣行脉中，卫行脉外，相随上下，荣养五脏六腑，四肢百骸者也。苟或荣卫失调，而为七情四气所干，然后变生吐血诸证。夫血之妄行，固由积热所致，然其证多端，难以一概而论。有因饮食过饱，负重伤胃而吐者；有因思虑伤心，及积热而吐衄者；有劳伤心肺而吐血咳血者；有思虑过多，伤脾而吐血者。盖心生血，肝藏之，而脾为之统，故过思伤脾，亦能令人吐血。治疗之法，须究其所因。伤胃者，调胃安血；劳心者，补益其心志；积热则清之，气郁则顺之，伤脾则安之。吐而不咳者易治，唾中带红线者难治，为有所损故也，久之必成劳瘵之疾。至若肺生痈疽，或从高坠下，伤损内脏，皆能吐血。又有伤寒不解，邪热在经，随气上涌，而为吐衄血者，又当从各类求之。大抵血得热而行，得寒而止，其脉沉细者顺，浮大弦数者逆。
吴氏曰：血营气卫，胥有义焉。阴在内，阳之守也，故曰营。阳在外，阴之微也，故曰卫。二者宜调而不宜败，血一 ......
非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费