袖珍论曰：人之滋养一身，惟气与血。血为荣，气为卫，荣行脉中，卫行脉外。故心生血，肝藏之，而脾为之统，贵乎气顺则血调。若内因七情，并酒食所伤，外为风气相干，则血气逆乱，荣卫失调，皆能令人下血。风入肠胃者，其脉浮，下血必在粪前，是名近血。停积于大肠者，其脉沉滞，血在粪后，又名远血。脏寒者，其脉沉微，下血无痛。积热者，其脉洪数，纯下鲜血，甚则急痛。伤湿者，脉沉而迟，下血如豆汁。又有因气郁结，酒色过度，并过食炙脍，因毒生虫，亦能令人下血。又当以五脏所伤，辨其证治，风湿则祛之，寒则温之，热则清之，停滞则疏涤之，气则调之，有毒者解之。下血之证，非止一端，大概得热而行，得寒而止，用药当审之。
许云：如下清血色鲜者，肠风也。血浊而色黯者，脏毒也。肛门射如血线者，虫痔也。亦有一种下部虚，阳气不升，血随气而降者。
丹溪云：下血有热有虚。热用四物汤加炒栀子 ......
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