华佗中藏经曰：传尸者，非谓一门相染而成也。人之血气衰弱，脏腑虚羸，中于鬼气，因感其邪，遂成其病。其候咳嗽不止，或胸膈胀闷，或肢体疼痛，或肌肤消瘦，或饮食不入，或吐利不定，或吐脓血，或嗜水浆，或好歌咏，或爱悲愁，或颠风发渴，或便溺艰难，或因酒食而遇，或因风雨而来，或问病吊丧而得，或朝走暮游而得，或因气聚，或因血行，或露卧于田野，或偶会于园林，钟此病死之气，染而为疾，故曰传尸也。
医说云：传尸劳者，盖缘尸注及挟邪精鬼气而成者也。经曰：人有三虚，逢年之衰，遇月之空，失时之和。乍感生死之气，或犯鬼物之精，大概使人淋漓，沉沉默默的不知其所苦，而无处不恶，积月累年，渐就顿滞。既死之后，又复传注他人者是也。兹又须用通神明、去恶气诸药以治之。经曰：草木咸得其性，鬼神无所遁情，刳麝剸犀，驱曳邪恶，飞丹炼石，引纳清和，疑其为此疾而设。又曰：飞尸者，游走皮肤，穿脏腑，每发刺痛，变作无常。遁尸者，附骨入肉，攻凿血脉，每发不可得近，见尸闻丧，哀 ......
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