内经曰：肺热叶焦（肺志不伸则气郁生火，失其清肃之化，故热而叶焦），五脏因而受之，发为痿躄（必益切，音辟。肺主气以行荣卫，治阴阳，故五脏之痿，皆因于肺气热则五脏之阴皆不足，此痿躄之生于肺也。五痿之证虽异，总皆谓之痿躄）。心气热，则下脉厥而上，上则下脉虚，虚则生脉痿。枢折挈，胫纵而不任地也（心气热则火独上炎，故三阴在下之脉亦皆厥逆而上，上逆则下虚，乃生脉痿。脉痿者，凡四肢关节之处如枢纽之折，而不能提挈，足胫纵缓而不能任地也）。肝气热，则胆泄口苦，筋膜干，筋膜干则筋急而挛，发为筋痿（胆附于肝，肝气热则胆汁溢泄，故为口苦。筋膜受热则血液干燥，故拘急而挛，为筋痿也）。脾气热，则胃干而渴，肌肉不仁，发为肉痿（脾与胃以膜相连而开窍于口，故脾气热则胃干而渴，脾主肌肉，今热蓄于内则精气耗伤，故肌肉不仁，发为肉痿）。肾气热，则腰脊不举，骨枯而髓减，发为骨痿（腰者肾之府，其脉贯脊，其主骨髓，故肾气热则见证若此）。又曰：治痿者，独取阳明一经。阳明者，五脏六腑之海，主润宗筋，宗筋主束骨而利机关也（前阴为诸筋之会，凡腰脊溪谷之筋， ......
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