袖珍论曰：人之有两眼，犹天地之有两曜，视万物察细毫，何所不至。日月有一时之晦者，风雷云雨之所致也；眼之失明者，四气七情之为害也。大抵眼目为五脏之精华，一身之至要，故五脏分五轮，八卦分八廓。五轮者，肝属目，曰风轮，在眼为乌睛；心属火，曰血轮，在目为二眦；脾属土，曰肉轮，在眼为上下胞；肺属金，曰气轮，在眼为白睛；肾属水，曰水轮，在眼为瞳子。至若八廓，无位有名，胆之腑为天廓，膀胱之腑为地廓，命门之腑为水廓，小肠之腑为火廓，肾之腑为风廓，脾胃之腑为雷廓，太阳之腑为山廓，三焦之腑为泽廓。此虽为眼目之根本，而又藉血为之包络。五脏或蕴积风热，或七情之气郁结不散，上攻眼目，各随五脏所属而见，或肿赤而痛，羞涩多泪，或生障膜，昏暗失明。其证七十有二，治之须究其所因，风则驱散之，热则清凉之，气结则调顺之。切不可轻用针刀点割，偶得其愈，出乎侥幸，倘或不然，为终身之害。又且不可过用寒凉之剂，或冰其血脉，凝而不流，亦成痼疾，当量人老少气体虚实用药。又有肾虚者，亦能令人眼目无光，或生冷翳，止当补暖下元，以益肾水。虽然北方之人患眼最多 ......
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