(《素问·举痛论》)
帝曰:余知百病生于气也,(气之在人,和则为正气,不和则为邪气。凡表里虚实,逆顺缓急,无不因气而至,故百病皆生于气。)怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结,九气不同,何病之生?(炅,居永切,热也。)岐伯曰:怒则气逆,甚则呕血及飧泄,故气上矣。(怒,肝志也。怒动于肝,则气逆而上,气逼血升,故甚则呕血。肝木乘脾,故为飧泄。肝为阴中之阳,气发于下,故气上矣。及飧泄三字,《甲乙经》作食而气逆,于义亦妥。飧音孙。)喜则气和志达,荣卫通利,故气缓矣。(气脉和调,故志畅达。荣卫通利,故气徐缓。然喜甚则气过于缓而渐至涣散,故《调经论》曰:喜则气下。《本神篇》曰:喜乐者,神惮散而不藏。义可知也。)
悲则心系急,肺布叶举而上焦不通,荣卫不散,热气在中,故气消矣。(悲生于心则心系急,并 ......
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