五行者,水火木金土也。何云乎行?五者之气行乎两间,所以神变化而妙万物者也。古人以五行配干支、配八卦、配四方、四时暨身体、脏腑、声色、臭味,无不相配,言之数数,再见不鲜。但相生相克处,据医理多有不符,谁曰无疑,顾可存而不问焉。是故赵养葵曰:世人皆曰水克火,而予独曰水养火。世人皆曰金生水,而予独曰水生金。世人皆曰土克水,而予独于水中补土。世人皆曰木克土,而予独升木以培土。益水克火者,后天有形之水火也。水养火者,先天无形之水火也。海中之金不着况土,淘以砂石,不假 炼。人声肺金所系,清浊轻重出自丹田。且肺金之气,夜卧则归藏于肾水之中,肾中有火,金畏热而不敢归;肾中无火,金畏寒亦不敢归。
故气从脐下逆奔而上者,此肾虚不能纳气归元也。土有坤有艮,坤土是离火所生,艮土生于坎水。每湿胜肿满者,导之不得,补土以制可也。若寒泄洞泄,必补命门相火,俾火能生土,土强则有以防水,阳能化阴,阴化秽溺分通矣。木藉土生,岂有相克之理。惟土郁于上,则其 ......
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