《西山记》曰:修真之士,志在玄元而甘寂寞。一日气满功盈,五气朝元,三花聚顶,血凝气聚,万神朝真,并在上宫,富贵华盛,楼台车马,士女笙簧,殆非人世所有,勿得认为真境。是自身上宫未能超脱内院,因循不出,是为困在昏衢,形神俱妙,不能超脱,止为陆地神仙,难以弃壳而返十洲三岛。
西山上圣,前功已满,而出壳之法不可不备录详记也。
昔海蟾公功满数足,阳神欲出,方在上宫,而静室孤坐,如鹤出天门,龙生旧穴,猛撞天门自开,弃壳而去。钟离公功满数足,静坐内观,如登七级宝台,自下而上,一级至一级,上尽到时,勿忽忽,则变壳不出,止为陆地神仙。登之既尽,闭目下跳,如梦中方寐,身外有身,如婴儿大莹洁可爱。勿得远游,速须复入本躯。入而不出,与天地齐年;出而不入,与凡俗异处。吕公出法,七层宝台,三级红楼,一如钟离之法。方当内观,紫河车搬神上入天宫,留恋紫华而不肯超出。 ......
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