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内经评文
卷九   玉版第六十
清 · 周学海
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       黄帝曰。余以小针为细物也。夫子乃言上合之于天。下合之于地。中合之于人。余以为过针之意矣。愿闻其故。岐伯曰。何物大于天乎。夫大于针者。惟五兵者焉。五兵者死之备也。非生之具。且夫人者。天地之镇也。其不可不参乎。夫治民者。亦唯针焉。夫针之与五兵。其孰小乎。黄帝曰。病之生时。有喜怒不测。饮食不节。阴气不足。阳气有余。营气不行。乃发为痈疽。阴阳不通。两热相搏。乃化为脓。小针能取之乎。岐伯曰。圣人能不使化者。为知邪不可留也。(言圣人能不使化脓者为知邪不可留而早治之也待脓已成岂小针之治乎)故两军相当。旗帜相望。白刃陈于中野者。此非一日之谋也。能使其民。令行禁止。士卒无白刃之难者。非一日之教也。须臾之得也。夫至使身被痈疽之病。脓血之聚者。不亦离道远乎。夫痈疽之生。脓血之成也。不从天下。不从地出。积微之所生也。故圣人自治于未有形也。愚者遭其已成也。黄帝曰。其已形。不予遭。脓已成。不予见。为之奈何。岐伯曰。脓已成。十死一生。故圣人弗使已成。而明为良方。着之竹帛。使能者踵而传之后世。无有终时者。为其不予遭也。黄帝曰。其已有脓 ......

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本书目录

卷一
   九针十二原第一(法天)
   本输第二(法地)
   小针解第三(法人)
   邪气脏腑病形第四(法时)
卷二
   根结第五(法音)
   寿夭刚柔第六(法律)
   官针第七(法星)
   本神第八(法风)
   终始第九(法野)
卷三
   经脉第十
   经别第十一
   经水第十二
卷四
   经筋第十三
   骨度第十四
   五十营第十五
   营气第十六
   脉度第十七
   营卫生会第十八
   四时气第十九
卷五
   五邪第二十
   寒热病第二十一
   癫狂第二十二
   热病第二十三
   厥病第二十四
   病本第二十五
   杂病第二十六
   周痹第二十七
   口问第二十八
卷六
   师传第二十九
   决气第三十
   肠胃第三十一
   平人绝谷第三十二
   海论第三十三
   五乱第三十四
   胀论第三十五
   五癃津液别第三十六
   五阅五使第三十七
   逆顺肥瘦第三十八
   血络论第三十九
   阴阳清浊第四十
卷七
   阴阳系日月第四十一
   病传第四十二
   淫邪发梦第四十三
   顺气一日分为四时第四十四
   外揣第四十五
   五变第四十六
   本藏第四十七
卷八
   禁服第四十八
   五色第四十九
   论勇第五十
   背第五十一
   卫气第五十二
   论痛第五十三
   天年第五十四
   逆顺第五十五
   五味第五十六
卷九
   水胀第五十七
   贼风第五十八
   卫气失常第五十九
   玉版第六十
   五禁第六十一
   动第六十二
   五味论第六十三
   阴阳二十五人第六十四
卷十
   五音五味第六十五
   百病始生第六十六
   行针第六十七
   上膈第六十八
   忧恚无言第六十九
   寒热第七十
   邪客第七十一
   通天第七十二
卷十一
   官能第七十三
   论疾诊尺第七十四
   刺节真邪第七十五
   卫气行第七十六
   九宫八风第七十七
卷十二
   九针论第七十八
   岁露论第七十九
   大惑论第八十
   痈疽第八十一

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