病源凡蛊毒有数种，皆是变惑之气，人有故造作之多取蛊蛇之类，以器皿盛贮，任其自相啖食，唯有一物独在者即谓之为蛊，便能变惑，随逐酒食为人患祸，患祸于他，则蛊主吉利，所以不羁之徒而畜事之，又有飞蛊，去来无由，渐状如鬼气者，得之猝重，凡中蛊病多趋于内热经手色或胀其颜与内若非新生着霜得水熨针石以两云，又勿令有声，令入多出少，以微为故存视五脏，各如其形色，又存胃中，令鲜明洁白，如素为之，倦极汗出乃止，以粉粉身，摩捋形体，汗不出而倦者，亦可止，明日复为之，又当存作大雷电光，走入腹中，为之不止，病自除。（出第二十五卷中）
千金论曰∶蛊毒千品，种种不同，或吐下鲜血，或好卧暗室，不欲见光明，或心性反常，乍嗔乍喜，或四肢沉重，百节酸疼，如此种种状貌，说不可尽，亦有得之三年乃死，急者一月神丹诸有灸又论曰∶世有拙医，见患蛊胀者，偏腹肿满，四肢如故，小便不甚涩，以水病疗之，近服水药，经五十余日，望渐痊愈，日复增加，奄致殂殒，如此者不一，学人当细寻 ......
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