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外台秘要
卷第三十三   产乳序论三首
唐 · 王焘
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       崔氏夫人生寿夭,虽有定分,中间枉横,岂能全免,若调摄会理,或可致长生,若将护乖方,乃胎乳伤促,且中人之性,识异弘远,言及产育,情多鄙之,都未知此道幽深,博施处广,仆寨帷之暇,颇敦经史,逮乎药术,弥复关怀,今历选群方,兼申短思,苟非切要,讵能载录,晚述职孤城,空庄四绝,寻医访道,理阙多疑,岂得坐而相守,以俟其毙,此书所记,故录于此,盖拟备诸私室,未敢贻厥将来,必有以为要,亦所不隐也,余因披阅峦公调气方中,见峦公北平阳道庆者,其一妹二女,并皆产死,有儿妇临月,情用忧虑,入山寻余,请觅滑胎方,余报言少来多游山林,未经料理此事,然当为思量,或应可解,庆停一宿,余辄忆想畜生之类,缘何不闻有产死者,淫女偷生,贱婢独产,亦未闻有产死者,此当由无人逼佐,得尽其分理耳,其产死者,多是富贵家,聚居女妇辈,当由儿始转时觉痛,便相告报,旁人扰扰,令其惊怖,惊怖蓄结,生理不和,和气一乱,痛切唯甚,旁人见其痛甚,便谓至时,或有约髻者,或有力腹者,或有冷水 面者,努力强推,儿便暴出,蓄聚之气,一时奔下不止,便致晕厥,更非它缘,至,且 ......

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