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银海指南
卷二气病论
清 · 顾锡
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经云：气脱者目不明。气者清阳之气也，清阳不升，则浊阴不降，而目安能烛照无遗乎。人在天地间，莫非气化之流行，脏腑经络，气得其正，何用不臧。气失其正，何往弗害？故曰：百病生于气也。又近见应震王氏曰：行医不识气，治病从何拒，堪笑道中人，未到知音处。旨哉斯言，是实治身治病第一大纲。盖气之为用，无所不至，一有不调，无所不病。为虚为实，为寒为热，变态莫可名状。气有不调之处，即病根所在之处也。明者撮而调之，犹如解结，一举手而即脱然矣。故本乎天者，天之气也；本乎地者，地之气也。人身之气亦应之。阳气有余，为目赤壅肿。阴气有余，为隐涩羞明，中气不足为眼皮宽纵，凝而不行为脾生瘿核，实者破之，虚者补之，滞者行之，郁者达之，寒者温之，热者凉之，不和者调之疏之。凡五行五志，五脏六腑，皆赖气以为之用。常则安，变则病，是以圣人谓诸病皆因于气，而况目病乎？故医者当参观互证，酌宜而治之，庶于斯道无愧矣。

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本书目录

朱序
张序
前跋
卷一
   守正辟邪论
   面部定位图解
   五轮八廓大略
   五轮解
   八廓解
   轮廓
   运气总论
   六气总论
   七情总论
卷二
   瞳神论
   心经主病
   肺经主病
   肝经主病
   脾经主病
   肾经主病
   三焦主病
   小肠主病
   胆经主病
   胃经主病
   大肠主病
   膀胱主病
   杂病总论
   气病论
   血病论
   痰病论
   食病论
   郁病论
   兼症总论
   伤寒兼目疾论
   瘟疫兼目疾论
   中风兼目疾论
   头风兼目疾论
   虚劳兼目疾论
   鼓胀兼目疾论
   咳嗽兼目疾论
   黄胆兼目疾论
   遗浊兼目疾论
   疟兼目疾论
   泻痢兼目疾论
   疮疡兼目疾论
   胎产兼目疾论
   经带兼目疾论
   痘疹兼目疾论
   五疳兼目疾论
   辨脉法
   辨舌法
   用方法
   用药法
卷三
   汤丸备要
   点药诸方
卷四
   治验存参

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