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叶选医衡
卷上   论六经无再传
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       伤寒传变,邪热渐入,而六经以次受之,六经传尽,无出而再传之理也。欲知其传之始先别人身六经。足太阳为三阳,最在外;阳明为二阳,在太阳内;少阳为一阳,在阳明内;此三阳为表也,皆由内以数至外。故一二三之次第如此,伤寒由表入里,邪气渐以深,传六七日厥阴也,此论其常耳。变则不可拘于次第,拘于日数。其传至厥阴,为传经尽,再不复传。成氏曰:六曰厥阴传经尽,七日当愈,七日不愈者,谓之再传,言再自太阳传至厥阴,谓传经尽,十三日当愈,十三日不愈者,谓之过经。谓再过太阳经,以次而传也谬矣!马仲化曰:自太阳以至厥阴,犹人由户登堂入室,厥阴复出而传于太阳,奈有少阴太阴少阳阳明以隔之,岂有遽出传于太阳之理?此斥再传之非,诚千古断案,惜乎释七日病衰,犹有未明,使后人于传经不无障蔽耳。然则邪气之入,果无由里而出于表者乎?其在太阳篇曰:欲自解者,必当先烦,乃有汗而解。何以知之?脉浮故汗出欲解也,此以脉浮知邪气还表,知是向安之地,不待更用汤药。邪自外散者,散则复何传焉?须知里邪不出则已,出则欲愈,非欲传也。或曰:太阳篇云:太阳病头痛,七日 ......

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本书目录

曹序
柳序
缪序
金序
顾序
自序
卷上
   养身论
   运气说
   奇经八脉大旨
   六脉纲领
   血营气卫论
   君臣佐使逆从反正说
   吐汗下该尽治法论
   补泻当分缓急有无说
   推《内经》不宜主旺气说
   阳有余阴不足论
   病有真假辨
   虚损宜分阴阳施治论
   因病似虚因虚致病论
   中风五派异同论
   中风证治论
   酒人多中风说
   痹证析微论
   痿论
   风痹痿论
   厥论
   风厥辨
   伤寒约法
   论六经无再传
   论寒证无传经
   讹称阴证辨
   释六经七日病愈
   温病热病解
   辨正风温温疟温毒温疫
   温疫论
   中暑中热论
   附伤暑脉证论
   湿论
   霍乱证治论
   疟疾证治论
   痢疾证治论
   泄泻九法论
   脚气论
卷下
   燥论
   火论
   痰论
   咳嗽要论
   虚劳论
   吐血三要论
   诸血病论
   内伤余议
   五郁六郁解
   诸气不当作寒治论
   肿胀引经别证辨
   腹胀禁用攻泻论
   喘胀标本论
   喘哮短气气逆息贲辨
   哕逆咳逆干呕呕吐五证辨
   噎膈反胃本于阴枯阳结论
   三消证治论
   三消从火断论
   消渴亦有属寒辨
   首论
   心胸胃脘胁腹诸痛辨
   心痛解
   痛无补法辨
   癖等七种释名论
   治积按国中末法论
   虫积论
   黄胆证毋拘五证宜别三焦论
   阴黄说
   七疝解
   淋闭证治论
   精浊论
   精滑便浊分别辨
   遗精白浊皆由心肾两虚辨
   老年人耳聋与少年人异治法论
   自汗盗汗论
   癫痫狂辨
   惊悸恐辨
   惊风论
   七情考
   寝食说

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