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本草纲目
木部第三十七卷 木之四   茯苓
明 · 李时珍
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       (《本经》上品)
       【释名】伏灵(《纲目》)、伏菟(《本经》)、松腴、不死面(《记事珠》),抱根者名伏神(《别录》)。
       宗 曰∶多年樵斫之松根之气味,抑郁未绝,精英未沦。其精气盛者,发泄于外,结为茯苓,故不抱根,离其本体,有零之义也。津气不盛,只能附结本根,既不离本,故曰伏神。
       时珍曰∶茯苓,《史记·龟策传》作伏灵。盖松之神灵之气,伏结而成,故谓之伏灵、伏神也。《仙经》言∶伏灵大如拳者,佩之令百鬼消灭,则神灵之气,亦可征矣。俗作苓者,传 下有伏灵,上有菟丝,故又名伏兔。或云“其形如兔,故名”,亦通。
       【集解】《别录》曰∶茯苓、茯神生太山山谷大松下。二月、八月弘景曰∶今 ......

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