（附论）
夫怔忡者。此心血不足也。盖心主于血。血乃心之主。心乃形之君。血富则心君自安矣。
多 生 补 停 惊悸与忪悸不同。惊悸有所大惊。或闻虚响。或见异相。登高涉险。梦寐不祥。惊忤心神。
汲汲 意思 忪悸 属外 人之所主者心。心之所养者血。心血一虚。神气不守。此惊悸之所肇端也。曰惊。曰悸。
其 触事丧志。心为之忤。使人有惕惕之状。是则为惊。心虚而停水。则胸中渗漉。虚气流动。
水既上乘。心火恶之。心不自安。使人有怏怏之状。是则为悸。惊者。与之豁痰定惊之剂。
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