经曰∶夏伤于暑,秋必 疟( ,老也。俗名三日疟。)夏热已甚,秋阳复收,两热相攻故为疟。帝曰∶疟先寒而后热者何也?岐伯对曰∶夏伤于大暑,其汗大出,腠理开发,因遇夏气凄怆之小寒,藏于脉理皮肤之中,秋伤于风,则病成矣。夫寒者,阴气也;风者,阳气也。先伤于寒而后伤于风,故先寒而后热也。病以时作,名曰寒疟(云云。)《内经》论疟极详,皆谓风寒暑湿之邪客于脏腑,致阴阳上下交争,虚实更作,阴阳相并相移也。后人始论七情劳役,食积痰饮皆成疟。
所谓无汗要有汗,发散邪为主,带补;有汗要无汗,扶正气为主,带散(发散邪则升,葛、芎、苍、柴胡之类;扶正气谓小柴、桂枝汤,白虎、桂枝汤之类。犹伤寒有汗,用桂枝疏邪,实表之义。)
又谓伤之浅者近而暴,伤之重者远而缓,为 疟也。疟脉自弦,弦数多热,弦迟多寒,弦紧发汗,弦迟宜温。疟不宜截早,欲速愈则邪气闭塞,而成他证,为害 ......
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