《千金方》云∶张湛曰∶夫经方之难精，由来尚矣。今病 有内同而外异，亦有内异而外同 沉 于兹 而彻 艺能 又云∶大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之疾。
若有 等，怆，纵 有 所 又云∶夫为医之法，不得多语调笑；谈谑喧哗，道说是非；议论人物，炫耀声名，訾毁诸医 老子 神报 之药 又云∶自古名医治病，多用生命以济交急，虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也。损彼益己 先死者 能不 又云∶仲景曰∶不须汗而强汗之者，出其津液，枯竭而死；须汗而不与汗之者，使诸毛孔闭塞，令人闷绝而死。又须（余吕反，又羊汝反，善也，待也，参与也）下而不与下之者，使人心内懊恼，胀满烦乱，浮肿而死；不须下而强与下之者，令人开肠洞泄不禁而死。又不须灸而强与灸之者。令人火邪入肠，干错五脏，重加其烦而死。须灸而不与灸之者，使冷结重凝 《本草经》云∶凡欲治病，先察其源，先候病机；五脏未虚，六腑未竭，血脉未乱，精神 又云∶复应观人之虚实、 ......
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