昔黄帝传医,欲不用毒药砭石,先立《针经》,而欲以微针除百姓之病,故咨岐伯,而作《灵枢》。《灵枢》即《针经》也。
《灵枢》乃《素问》之原,凡刺法、腧穴、经络、脏象,皆自《灵枢》发之,而错乱舛互,亦与《素问》相同。既解《素问》,《灵枢》不可不解矣。
丙子二月,方欲作之,澹明居士请先解《道德》。《道德》既成,于二月二十五日,乃创此草。正其错乱,发其幽杳,五月二日书竣。丈夫当删《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,鹦鹉人言,不足为也。
维时青阳初谢,朱夏方来,上临赫日,下拂炎风,益以披裘带索,食玉炊桂,鼻头出火,心下如痗。申以梁生适越(梁生适越“梁生”指梁鸿,字伯鸾,后汉扶风人,有高节,隐居避患去吴,及老,求葬于吴要离冢徬。“梁生适越”指梁鸿去吴越,并葬之吴越之 ......
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