按《江宁县志》：周文铨，字汝衡，苏州人也。徙家金陵，学儒不成，去而学医。视世医所为，诧曰：医道止此耶?復弃去，独取《内经》《本草》《难经》等书彻昼夜读，务穷精奥，诊病立方，多与众殊。及病者辄愈，乃大服知此道深永，重于用药有故，辄不赴召，及赴召或见病疑，辄不投药。人不测所操，负其才气，达官显人非与抗礼，卒不赴。常与顾东桥先生曰：医者圣人之学也，非盛德莫能操其虑，非明哲莫能通其说，是故，士有能知草木金石昆虫之药，辨类审性，析经致能，弗乖其宜，弗乱其忌，是谓知物。知物者巧士，有能知人之疾病，淫于四气，薄于五臟，动于七情，见外知内，按微知巨，占始知终，执生知死。由是以审施汤液，醪醴鍼砭，按摩之治是谓知证。知证者工士，有能知臟腑之所表裡，经络之所离会，荣卫之所弼胜，命脉之所消息。选物设方，制于未形，体微发虑，决于众惑，是谓知生。知生者圣士，有能知天地之情，阴阳之本，变化之因，死生之故，立教布法使人专气含精，以握枢机，汰秽真葆，以固根柢，疾疢不作，神乃自生是谓知化。知化者神夫，神圣者上智之能事，未易企及工巧之道，术 ......
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