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热病衡正
卷首   姜春华教授序
当代 · 柴中元
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       柴君中元近以其所著《热病衡正》一书,问序于余,余乃序曰:柴君学术思想主张百家争鸣,反对一家独霸,有感于医坛为叶天士学派所独占垂二百年,近且弥漫全国,医学院校悉尊叶氏为宗。一若医学之发展至叶氏为极,又若叶氏唯一正确无误,苟不破除此种思想,学术难期进步。余极韪其言。叶天士《温热论》起首曰“温邪上受,首先犯肺,逆传心包",系误解明人袁体安之论所致,袁氏本谓四时之邪,各有所犯,春曰风温首先犯肺,夏秋冬之邪即各有所犯,不必上受犯肺,袁氏立辛凉轻剂,亦以其在上之温邪,非泛指四时之病,叶氏误为泛治一切温热之法,此所以流毒甚广,今柴君广泛搜罗温热伤寒之论为《热病衡正》,使叶氏之学与各家之学并列,衡而正之,俾从事于此者得正确之途径,有助于人民健康,喜而为之序,如上。
       上海第一医学院姜春华
       时在一九八四年六月

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本书目录

卷首
   姜春华教授序
   熊寥笙研究员序
   王绪鳌副厅长序
   自序
卷一 医家医著介评
   抨击叶派学说医家之源流初探
   陆九芝及其《世补斋医书》
   恽铁樵及其《温病明理》
   谢诵穆及其《温病论衡》
   从《温热逢源》看柳宝怡对温病学说的独特见解
   从《伤寒质难》看祝味菊对伤寒学说的独特见解
   《温热辨惑》钩玄
卷二 叶吴学说驳议
   《温热论》扬稗
   再驳“‘温邪上受’等十二字为温病提纲”说
   “夏暑发自阳明”质疑
   吴鞠通论治上犯中药殊多矛盾
   略评吴鞠通“寒温始终不同”的观点
   略评“复脉为热邪劫阴之总司”
   剖析伤风谈寒温——温邪说质疑
   从伤寒名实谈到“仲景书略于治温”说
   伤寒正名辨
   葛根桑叶辨
   《吴鞠通医案》伏暑门周姓案析评
卷三 外感热病杂论
   清以后治外感热病之学的流派有三
   柴胡解表之争平议
   略谈前人对传染病的认识及其防治原则
   非湿黄疸论
   《伤寒论》第200条释疑①
   太阳六淫病,初起有六型
   “太阳病为手太阴肺经证”之质疑
   《伤寒论》中阳明病诸虚证之探讨
   吴鞠通论燥治燥略评
卷四 抨叶医论选辑
   论叶天士临证指南伤寒门方(陆九芝)
   论临证指南温热门席姓七案(前人)
   合论顾景文温证论治吴鞠通温病条辨(前人)
   再论温邪上受首先犯肺逆传心包十二字
   再论胃病有神昏肺病无神昏之理(前人)
   论章虚谷外感温热(前人)
   驳吴鞠通三焦说之谬(恽铁樵)
   温热之病理与定名(章巨膺)
   太阳伤寒关于温热病之分辨(祝味菊)
   温病学说思想变迁考察后之结论(谢诵穆)
   叶派温病治术之批评(前人)
   评温病条辨(章虚谷)
后记

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