平旦 张云:平旦者。阴阳之交也。阳主昼。阴主夜。阳主表。阴主里。凡人身营卫之气。一昼一夜。五十周于身。昼则行于阳分。夜则行于阴分。迨至平旦。复皆会于寸口。营卫生会篇曰。平旦阴尽。而阳受气矣。日中而阳陇。日西而阳衰。日入阳尽。而阴受气矣。故诊法当于平旦初寤之时。
阴气未动阳气未散 滑云:愚谓平旦未劳于事。是以阴气未扰动。阳气未耗散。
有过之脉 马云:盖人之有病。如事之有过误。故曰有过之脉。全经仿此。张云:有过。言脉不得中。而有过失也。
切脉动静 张云:切者。以指按索之谓。切脉之动静。诊阴阳也。简按望闻问三者。临病患乃可知焉。唯脉非切近其体肤。不能诊之。故谓之切脉。王以切近解之。为是。杨玄操难经注。切。按也。
......
非注册付费用户仅能浏览前500字,更多内容,请 注册或付费