张仲景的辨证论治理论见于《伤寒》,即人们所熟悉的六经辨证,后世因受王叔和、成无己以《内经》释《伤寒》的影响,认为六经的实质即脏腑经络辨证,显然是对张仲景的辨证论治形成史认识不清,乃原因之一,因此有必要考证一下其形成史。
一、史前的经方辨证
一般认为,张仲景所著《伤寒》属经方派。所谓经方,即用六经辨证,虽然这种认识不十分全面,因在《伤寒》问世前的经方没有六经辨证,但在《伤寒》撰成前即有了经方医学。据《汉书•艺文志》记载,汉前有经方十一家,张仲景撰写《伤寒》的方证主要来自其中经方的《汤液经法》(简称《汤液》)。从《汤液》(见于《辅行诀脏腑用药法要》,简称《辅行诀》)的内容看,已详于八纲辨证。班固对经方特点描述为:“经方者,本草石之寒温,量疾病之浅深,假药味之滋,因气感之宜,辨五苦六辛,致水火之齐,以通闭解结,反之于平”。标明经方治病,是以 ......
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