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杂病源流犀烛
卷二十五 身形门
清 · 沈金鳌
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       身形病源流人之生也,得天地之气化以成形,是故头圆象天,足方象地,四肢象四时,五脏六腑象五行六极,八节九窍象八风九星,十二经二十四哄 象十二时二十四气,三百六十五骨节象三百六十五度。推之眼目象日月,寤寐象昼夜,喜怒象雷电,涕泣象雨露,寒热象阴阳,血脉象水泉,毛发象草木,齿骨象金石。凡人所以备具於一身着,莫不与天地假合以成形,故前人屡中其旨,而人自不之察,故渺视其身,而不能与天地为昭也。惟其然,故天有阴阳寒暑之愆,人因有百疾之作,亦於是而相应。而百疾之作,由於气血之失常,其明者,能法阴阳,和术数,节饮食,慎起居,谨作劳,保精存液,以充其形,故能形与神俱,而百疾不作,否则一失其常,而或伤乎气,或伤乎血,气伤则馁,血伤则槁,种种病根,悉因乎此。又况风寒暑湿之感於外者,在可御不可御之间,饥饱劳役之伤於内者,在或知或不知之际,其来无端,其始无 又岂可以智计定哉。然而疾之未作,思有以预防之,疾之既作,必有以调治之,是故医者,可以通神明而扶造化。欲通神明而扶造化,则必先於身形大概,以知其故,而审其原。《灵枢》曰:人 ......

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