经义
《至真要大论》曰:诸气 郁,皆属于肺。诸痿喘呕,皆属于上。诸逆冲上,皆属于火。
《脉解篇》曰:阳明所谓上喘而为水者,阴气下而复上,上则邪客于脏腑间,故为水也。少阴所谓呕咳上气喘者,阴气在下,阳气在上,诸阳气浮,无所根据从,故呕咳上气喘也。
《阴阳别论》曰:二阳之病发心脾,其传为息贲者,不治。阴争于内,阳扰于外,魄汗未藏,四逆而起,起则熏肺,使人喘鸣。
《大奇论》曰:肺之雍,喘而两 满。
《太阴阳明论》曰:犯贼风虚邪者,阳受之。阳受之则入六腑,入六腑则身热不时卧,上为喘呼。
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