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素问经注节解
内篇卷之一按
清 · 姚止庵
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谨按：素问之名，王太仆不解其义，并不知其着于何代。考之汉张仲景撰伤寒论，云本之素问，自是而降，晋皇甫士安云，素问论病甚精，王叔和撰脉经，云出于素问针经，隋书经籍志载有素问之目。由是言之，素问之名，始于汉代，而迭见于晋隋也。至其所以名素问之义，全元起云：“素者，本也。问者，黄帝问岐伯也。书陈性情之原，五行之本，故曰素问。”又宋新校正引干凿度云：“夫有形者始于无形，故有太易，有太初，有太始，有太素。太易者，未见气也；太初者，气之始也；太始者，形之始也；太素者，质之始也。气形质具，而瘵由是萌生，故黄帝问此太素质之始也，素问之名，义或由此。”曰：不然，凡人之病，不病于已病而病于未病，养之不素则病生，治之不素则病成，轩岐以仁爱天下之心而相与阐发于千百世之上，则又问之有素，使后人无夭札之患，素之辞义大矣哉。

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本书目录

序
   序一
   序二
   自序
   王太仆诠注原序
   新校正补注内经素问表
凡例
内篇卷之一
   按
   上古天真论
   四气调神论
   生气通天论
   金匮真言论
   阴阳应象大论
   灵兰秘典论
   阴阳离合论
   六节脏象论
内篇卷之二
   脉要精微论
   平人气象论
   玉机真脏论
   三部九候论
   五脏生成篇
   宣明五气篇
   脏气法时论
   阴阳别论
   五脏别论
   经脉别论
   血气形志篇
   宝命全角论
   汤液醪醴论
   异法方宜论
   调经论
   标本病传论
   移精变气论
内篇卷之三
   热论
   评热病论
   太阴阳明论
   阳明脉解篇
   逆调论
   气厥论
   举痛论
   奇病论
   大奇论
   病能论
   疟论
   风论
   痹论
   痿论
   厥论
   咳论
   通评虚实论
   刺志论
   刺禁论
   皮部论
   经络论
   玉版论要
   腹中论篇
外篇卷之四
   天元纪大论
   五营运大论
   气交变大论
   五常政大论
   六元正纪大论
外篇卷之五
   六微旨大论
   至真要大论
外篇卷之六
   气穴论
   水热穴论
   气府论
外篇卷之七
   离合真邪论
   八正神明论
   诊要经终论
   四时刺逆从论
   缪刺论
外篇卷之八
   刺热篇
   刺疟篇
   刺腰痛篇
   长刺节论
   刺要论
   刺齐论
   针解篇
   脉解篇
外篇卷之九
   着至教论
   示从容论
   疏五过论
   征四失论
   阴阳类论
   方盛衰论
   解精微论

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