人身元神出入目中,五脏精华亦聚于目,故《阴符经》曰:机在目。《道德经》曰:不见可欲而心不乱。是以内养之法,常要两目垂帘,返观内照,降心火于丹田,使神气相抱,故《太玄·养初一》曰:藏心于渊,美厥灵根。测曰:藏心于渊,神不外也。
心牵于事,火动于中。有动于中,必摇其精。
心调则息自调,静久则息自定。
息机以死心,死心以养气。
精、气、神为内三宝,耳、目、口为外三宝。常使内三宝不逐物而流,外三宝不诱中而扰。
呼吸要绵绵深入丹田。
......
非注册付费用户仅能浏览前500字,更多内容,请 注册或付费