灵药总论灵者，先天一气，凝结于中，神明变化不测之谓也。古人云：有七十二般炉火，二十四品服食，诸凡五金八石，举皆一一采而用之者，诚有以见。夫草根树皮之药不灵，而金石煅炼之药斯灵也。奈何世人不察，徒知灵药之名，而不知灵药之实，无论不能以广微元奥，即有间执一方，亦必泥执一病，以为古人用药，不过如是，更不复求灵药之外更有加减灵药之中，复有转换，而谬成己见，以痼终身。噫!此特谓之死药耳，何灵之有尤可恨者，既不闻灵药之名，又不习灵药之事，而妄谓金石炼煅之不可轻服，而病者遂缘以深信而不疑，是以宁灭其身，而无悟者，皆斯言害之也。殊不知古人立方，必胜后人，金石煅炼之不可服，古人何苦多列品类以误后人玉导石髓、刘安余膏，何莫非金石煅炼，长房、思邈诸公，未尝以此见诮也。可见灵之功在会用与不会用，而会用与不会用在传之当与不当。故他方俱按味而求，而灵药必须过手而得，盖虽小丹作用而实系大。凡之头脑，因心制宜，变幻莫测，真如游龙之不可捉摸，学者岂可因其金石煅炼而忽诸!
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