张氏的学术思想与其家学一脉相承，尤其对热病的治疗，更为突出，一贯主张“解表与透里，祛邪为要务”。同时吸收了张仲景、吴又可、叶天士诸家治热病的理论和经验，师古而不泥古，厚古而不薄今。
众所周知，伤寒热病，不外乎新感外邪和伏气内发二端，新感虽有寒温之分，但外邪之侵犯，由表入里，由浅入深，治疗固宜表散；伏气因新感引动，由里出表，由内达外，治疗亦宜透达。
除了里结阳明的腑证可下夺而外，新感与伏气的出路同在肌表，故“表”与“透”实为治疗伤寒热病的要法。
此外，按景岳所言：“由表而入者，亦必由表而出之”的原则，邪未离表，只应表解，故伤寒邪在三阳，有辛温发散者，温病邪在卫分，有辛平疏解者，诚如戴北山《广温疫论》曰：“邪热必有着落，方着落在肌表时，非汗则邪无出路。” ......
非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费