右手关前一分为气口者，以候人之脏气郁发，与气兼并过与不及，乘克传变必见于脉者，以食气入胃，淫精于脉，脉皆自胃气出，故候于气口，经曰，五脏皆禀于胃，胃者五藏之本，藏气不能自致于手太阴，必因胃气而至，邪气胜胃气衰则病甚，胃气绝真脏独见则死；假如
春肝，夏心，长夏脾，秋肺，冬肾。
脉弦， 洪， 濡， 濇， 沉 多胃少
曰肝， 心， 脾， 肺， 肾 病
但弦， 洪， 濡， 濇， 沉 无胃气曰死。
天地草木无土气不生，人无胃气则死，胃气者和缓不迫之状也。
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