明 周王朱橚 撰符禁门
总论
夫上古移精变气祝由而已黄帝官能有唾痈祝病之任周官疡医掌祝药劀杀之齐以祝为治首乃知祝禁之术治病良法仁政先务也夫血气者人之神不可不谨养养失其道则百病縁虚而入试观易坎为血卦血为大赤则血流行精神潜运于其中是故心藏神血舍神神全则气旺气旺则血脉和通疾无自生逮其嗜欲汨昏思虑攻耗外邪袭虚而投隙精神气血离守而交战须臾之间变态百出齐人谓桓公之病公则自伤鬼鸟能伤公盖言神仙受也于此不有至正之法祛其邪虽药石其如病何况言为心声书为心尽以夫精神交感寓于符祝闻声尽之间若微而至妙若麤而甚精岂特神仙道家之陈迹也是以持受之道欲斋戒致一俾外物不得而蹈其舍然后能役使鬼神呼召风云蹈火入水曽无焚溺则施诸治病为余事苟为不然神不守徒区于声音颜色且口道术在是犹象龙致雨盖亦难矣然则同为符祝用之有应否者特在于正与不正之异耳今故载其术而冠以持受之法使学者得于声画 ......
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