此事难知卷二
假令脾肺虚则补其母谓肺病而补其脾也则肾自平矣假令脾肺实则泻其子谓脾病而泻其肺也则心自平矣难经云从前来者为实邪从后来者为虚邪从所不胜来者为贼邪从所胜来者为微邪自病者为正邪
假令心病中风得之为虚邪伤暑得之为正邪饮食劳倦得之为实邪伤寒得之为微邪中湿得之为贼邪
假令心病得脾脉土在火之分也克火之水退而不敢至火独王于南方是从前来者为实邪也
假令心病得肝脉木在火之分也土退而不敢至土退而不至则克火之水随木而至是从后来者为虚邪也
假令脾肺虚脾母能令肺子虚也用理中汤非补脾也脾中补肺也故曰 ......
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