凡脉象洪滑而数者,易治古方多可采用。脉象弦细而涩者,难治古方清热治湿之法多不见功。必重用血肉有情,填补肾经精血,而后有效。盖清热治湿败毒之法,但能治有余,不能治不足。彼既脉已弦细而涩,精血不足,阴虚之象已显。若再清热利湿败毒,用苦寒之品,未有不竭其阴者。阴虚,正气不能排泄,正气不来助药,药焉能治病乎?反适足以伤人耳。脉象如此,正虚邪陷,可知故。必重补其阴,使正胜邪却,而后能有效也。已溃者固尝如是,而孰知未溃者,欲消散之,亦莫不如是。补之然后能消也,愈坚愈硬,愈肿大者,愈欲补之而后能软小也。此理在初学,原不易明晰,即身亲之而后知学问。必须由经历实验,而后得也。凡人九窍中,有小肉突出为痔。故有耳痔、鼻痔、牙痔等名,不独肛门一处为痔也。凡肛门之痔,有数种状,亦不一。其未破者曰痔,已破之不收功者曰漏,故有痔漏并称者。
——肛门生数疮,肿而突出,脓溃即散者曰牝痔。
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